Buscar
  • SIEJ

GT XVIII Jornadas Jesuíticas (Uruguai)

A demonologia nas Américas espanhola e portuguesa diante da alteridade jesuítica: práticas e representações a partir da escrita das missões.


Profa. Dra. Ana Raquel Marques da Cunha Martins Portugal Universidade Estadual Paulista Júlio de Mesquita Filho (UNESP) miauq@hotmail.com Prof. Dr. Fábio Eduardo Cressoni Universidade da Integração Internacional da Lusofonia Afro-brasileira (UNILAB) Universidade Federal de São Carlos (UfSCar) cressoni@unilab.edu.br


Este simpósio temático tem por objetivo discutir o conceito de demonologia e, ao mesmo tempo, pensar como esta categoria transita entre o continente europeu e as Américas espanhola e portuguesa ao longo da Idade Moderna. Desta forma, pretendemos problematizar esta questão por intermédio da identificação, análise e avaliação dos discursos dimensionados pelas missões jesuíticas nestes espaços. Trata-se, pois, de observar como um locus próprio, a construção da escrita das missões operacionaliza uma série de narrativas cujos conteúdos se centram na elaboração de um conjunto específico de alteridades, próprias das modernidades ibéricas além-mar. Essas construções narrativas missionárias orquestradas pela Companhia de Jesus devem ser estudadas a partir de suas práticas e representações. Visa-se, portanto, sua compreensão a partir de suas fundamentações, ações e efeitos para com o Outro, neste caso identificado a partir de diferentes povos indígenas originários das Américas, bem como outros grupos considerados diferentes diante das lógicas sociais e culturais dos Impérios espanhol e português e, portanto, passíveis de serem convertidos ou exterminados com a colaboração desta ordem religiosa. Todavia, um inimigo comum, o Diabo, e uma geografia específica, o Inferno, se fariam presentes nas Américas espanhola e portuguesa, a partir de diferentes sujeitos e contextos, no sentido de imprimir um óbice ao projeto universalisante de sociedade proposto pela Companhia de Jesus, a partir da política do Padroado, em associação com as coroas espanhola e portuguesa. Nesse sentido, serão aceitos trabalhos que se proponham a investigar essas relações, dando ênfase à temporalidade e espacialidade enunciadas, em especial no que concerne à interseccionalidade entre etnia, gênero e diferentes grupos sociais.


REFERÊNCIAS

ALDEN, Dauril. The Making of an Enterprise. The Society of Jesus in Portugal, Its Empire, and Beyond, 1540-1750. Stanford: Stanford University Press, 1996. CERVANTES, Fernando. El diablo em el Nuevo Mundo: el impacto del diabolismo a través de la colonización de Hispanoamérica. Barcelona: Herder,1996. CRESSONI, Fábio Eduardo. Na boca do inferno: a América diabólica projetada pela Companhia de Jesus. Diálogos, Volume 18, Número 2, p. 571-605, mai.-ago. 2014. EISENBERG, José. As missões jesuíticas e o pensamento político moderno: encontros culturais, aventuras teóricas. Belo Horizonte: UFMG, 2000. MILLS, Kenneth. Idolatry and its enemies: colonial Andean religion and extirpation, 1640-1750. Princeton, N.J.: Princeton University Press, 1997. REDDEN, Andrew. Diabolism in colonial Peru, 1560-1750. London: Pickering & Chatto, 2008.


Este simposio temático tiene como objetivo discutir el concepto de demonología y, al mismo tiempo, pensar cómo se mueve esta categoría entre el continente europeo y las Américas españolas y portuguesas a lo largo de la Edad Moderna. Por lo tanto, tenemos la intención de problematizar este problema a través de la identificación, análisis y evaluación de los discursos dimensionados por las misiones jesuitas en estos espacios. Por lo tanto, se trata de observar, como un locus proprio, la construcción de la escritura de las misiones operacionaliza una serie de narrativas cuyos contenidos se centran en la elaboración de un conjunto específico de alteridades, características de las modernidades ibéricas en el extranjero. Estas construcciones narrativas misioneras orquestadas por la Compañía de Jesús deben estudiarse a partir de sus prácticas y representaciones. Por lo tanto, su comprensión se basa en sus fundamentos, acciones y efectos hacia el Otro, en este caso identificados de diferentes pueblos indígenas originarios de las Américas, así como otros grupos considerados diferentes en vista de la lógica social y cultural de los imperios españoles. y portugués y, por lo tanto, pueden convertirse o exterminarse con la colaboración de esta orden religiosa. Sin embargo, un enemigo común, el Diablo, y una geografía específica, el Infierno, estaría presente en las Américas españolas y portuguesas, desde diferentes temas y contextos, en el sentido de imprimir un obstáculo al proyecto universalizador de la sociedad propuesto por la Compañía de Jesús, desde la política del Padroado, en asociación con las coronas española y portuguesa. En este sentido, se aceptarán trabajos que propongan investigar estas relaciones, enfatizando la temporalidad y la espacialidad enunciadas, especialmente en relación con la interseccionalidad entre etnicidad, género y diferentes grupos sociales.


REFERENCIAS


ALDEN, Dauril. The Making of an Enterprise. The Society of Jesus in Portugal, Its Empire, and Beyond, 1540-1750. Stanford: Stanford University Press, 1996. CERVANTES, Fernando. El diablo em el Nuevo Mundo: el impacto del diabolismo a través de la colonización de Hispanoamérica. Barcelona: Herder,1996. CRESSONI, Fábio Eduardo. Na boca do inferno: a América diabólica projetada pela Companhia de Jesus. Diálogos, Volume 18, Número 2, p. 571-605, mai.-ago. 2014. EISENBERG, José. As missões jesuíticas e o pensamento político moderno: encontros culturais, aventuras teóricas. Belo Horizonte: UFMG, 2000. MILLS, Kenneth. Idolatry and its enemies: colonial Andean religion and extirpation, 1640-1750. Princeton, N.J.: Princeton University Press, 1997. REDDEN, Andrew. Diabolism in colonial Peru, 1560-1750. London: Pickering & Chatto, 2008.

18 visualizações

Posts recentes

Ver tudo

Torne-se um membro da SIEJ:

Acesse a página da SIEJ internacional e preencha o formulário com todas as informações solicitadas.

Pague via PayPal (valor €20 anuais) 

Pay Pal (siejesuites@gmail.com)

PayPal creditor ID: LU96ZZZ0000000000000000058
Unique Mandate Reference (UMR): 5LVJ224W5LM5G

2020 by SIEJ